Tanzania

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  • Message de Fanon

    , par fatisoul

    L’indépendance est acquise voilà de cela plus d’un demi-siècle, nous nous sommes libérés de l’emprise coloniale mais y avons-nous accédé intellectuellement ? Cette aliénation que nos pères avaient combattue vaillamment n’est-elle pas incrustée involontairement culturellement, socialement et politiquement ? Faudra-t-il passer outre en choisissant un refuge de traditions au risque de côtoyer une illusion atavique qu’un jour enfin nous retrouverons une identité évaporée par le temps et les circonstances ? Ou décider de s’empresser vers une imitation d’une métropole que jadis on n’en voulait guère ?
    Toutes ces interrogations, fanon nous incite à les réétudier vis-à-vis d’un espace-temps constamment en change.
    C’est le but que je voyais dans les essais de Fanon, par un retour au passé, on aura une meilleure compréhension du présent, à travers l’analyse de fanon le psychisme, le tempérament et le caractère du (...)

  • The Struggle for Democracy

    The Struggle for Democracy
    Issa Shivji
    The contemporary neo-liberal discourse has one fundamental blind spot. It treats the present as if the present has had no history. The discourse on democracy in Africa suffers from the same blindness. The struggle for democracy did not begin with the post-cold war introduction of multi-party system. The independence and liberation struggles for self-determination, beginning in the post-world war period, were eminently a struggle for democracy. Neither formal independence nor the victory of armed liberation movements marked the end of democratic struggles. They continued, albeit in different forms.
    The struggle for democracy is primarily a political struggle on the form of governance, thus involving the reconstitution of the state. No one claims that democracy means and aims at social emancipation. Rather it is located on the terrain of (...)